520言情小说>都市现代>神级修复高手>第1288章 残暴源于仁慈
性是天生的,但并非不可改变,改变它需要毅力,例如,不习惯早起,但为了做大事业你就强迫自己天不亮起床;不习惯端庄整齐,你就强迫自己每天像敬神沐斋时那样装扮自己;不习惯劳作,你就强迫自己与下属同甘共苦;不习惯持之以恒,你就强迫自己把每一件事做到圆满才能结束。这些都是毅力的表现,但是,一定都长久地坚持下去才能使自己成功。”

“与强毅表现相似但实质不同的刚愎,看起来也是要求自己锲而不舍地追求,但是,它更强调按照自己的意志去办事情。这样做的结果往往是主观臆断,听不进别人的劝告,遇事仅仅凭感觉处理,容易失去冷静的心态。所以刚愎自用是贬义词。其实,在做人的过程中,这两者没有什么十分明显的界限,就像曾国藩在论述这个问题时,头脑十分清楚,言论精辟,但实际用起来就一塌糊涂了。”

“我们似乎可以得出这样的结论:在为人的品质中强毅的品质是万万不能缺少的,刚愎自用的品质是千万不可沾染的。两者在同一件事情中看似相近,但实质性的差别是能不能把别人的意见听进去。听了,也努力做了,就是强毅;不听,而硬去做,就非刚愎自用莫属了。”

“应付嫉妒的方法只有一个:耐心地等待对方嫉妒心的缓和。若你无法等待,且由于他的缘故而严重影响到你的工作时,你必须运用各种手段将其排除。”

“还有,残暴的前提是仁慈。”

“《郁离子》中说,“盖以杀止杀,圣人之不得已”,告诫从政者不可随便使用暴力,使用暴力的前提在于“以刑止刑”。表面的残忍,实际上为了制止社会的混乱,杀人必须目的本身是仁慈的,才能使用残忍的暴力。但残忍本身并非能协助统治者建立权威,对敌人固可以尽情残忍,但对自己的人民过度残忍,则会使君王的权威因而削弱。所以又有“以暴易暴,悍夫之无所成”,意思是说,残暴的政权是不能长久的。”

唐老板终于露出稍微长一点的笑容,刚才的笑容是笑一下,一笑而过,这次则是持续了两三秒,然后特别强调了一句。

“的确,我一直仁慈。”

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