520言情小说>玄幻奇幻>盗神之戒>第六十七章 南方

站在船沿上,西弗的身体左晃右晃,艰难地维持着平衡。

厄运小姐拿出了枪对准了西弗,笑问道:“是你自己跳下去,还是要我来帮你?”

西弗扭头看了看海面,转头笑道:”我想起这是什么地方了。”

“晚了!”厄运小姐扣动了扳机。

西弗反应也是极快,一个纵身越向了海里,躲过了子弹。

西弗屏住了呼吸,准备迎接冲击,但是一个奇怪的触手伸了出来,抓住了他的小腿,将他吊在了空中。

西弗的身体慢慢上升了上去。

一个奇丑无比,身上画着奇怪符文的女人站在了他的面前,跟厄运小姐对抗着。

“你想做什么?”厄运小姐冷声问道。

“我在救我们的命。”俄洛伊解释道:“他刚说他想起这是什么地方了,不是吗?”

西弗赶紧附和道:”我想起来,这里是南州附近,只要我们想南走就能到达大陆。”

厄运小姐收起了武器,道:”如果让我发现你骗我,我会让你生不如死。”

一个优秀的航海家自然知道怎么在海上找到方向,所以他们如愿朝南方出发了。

西弗长出了口气,对俄洛伊说道:“谢谢!”

俄洛伊只是看了西弗一眼,便离开了。

***俄洛伊***

俄洛伊的体格强横无比,却唯独会在她的坚定信仰面前屈身。

作为大海兽的先知,她挥舞着一个巨大的金色神像,将敌人的灵魂抽离体外,完全击毁他们对现实的感知。

所有对“娜伽卡波洛丝的真者”发起挑战的人,很快就会发现,俄洛伊从来不单打独斗——蟒行群岛的众神会与她并肩作战。

所有见过俄洛伊的人,无不被她的体格所震撼。

这位祭司从不忌惮表达,完全投入到对生命的体验之中。

欲则取之,恨则毁之;她沉醉于一切让人流连的事物。

然而,如果你想要真正地了解她,就必须理解她为之献身的教义。

娜伽卡波洛丝,就是她虔心向往的神祗。

在通常的描述中,那是一只硕大无朋的海怪,头颈上触手盘曲,游弋往复,永无止境。

人们也会叫它作蛇母、大海兽、或是胡子女士。

娜伽卡波洛丝既是蟒行群岛的生命之神,也是深海的风暴,更是无上的运动本身。(这个名字的真正含义应该是“催动天空与海洋的无休怪兽”。)

教义的核心在于三大信条:每个灵魂生来就是宇宙的仆人;所有生命的yù_wàng都由宇宙所植;宇宙涌动前行,全因万物汲汲追索各自的yù_wàng。

低阶的祭司们有各种各样的任务,例如清扫神庙、呼唤圣蛇、向人们传授娜伽卡波洛丝之道等等。

而作为教派中的真者,俄洛伊直接侍奉她的神明,为宇宙的流转不息扫除一切障碍。

因此,她同时背负着两大责任。

第一,在与不死者的战争中,真者便是矛头。

不死之人因为身在宇宙正常的流动之外,所以被视作对娜伽卡波洛丝公然的挑衅。

当蛇母的其他祭司正忙于保护蚀魂夜肆虐下的居民时,真者却会迎上黑雾,仰赖着海兽最强大的意念将其击退。

第二,俄洛伊需要寻找身负潜能的人,以娜伽卡波洛丝的试炼考验他们。

这是俄洛伊的职责所在。借用手中巨大的圣物“神悉”,真者将人的灵魂从体内剥离出来,逼迫受试者直面自己的拷问,证明他们的资格。

尽管她非常清楚,试炼失败意味着彻底湮灭,但蛇母不能容忍半分懦弱、犹疑或是束缚。

然而必须明白的是,毁灭绝不是目的本身。幸存的受试者将会永远地改变,并衷心地追随真正的宿命。

虽然在几百代的交替中,俄洛伊是最为强大也最受尊敬的真者,但她却破坏了一直以她为傲的传统:在她接受训诫,成为真者之后,她带着雄伟的神力离开了芭茹的金色神庙,踏上了污水横流的比尔吉沃特。

这座海盗之城是蟒行群岛上唯一一处允许外人登陆的地方,也因此让俄洛伊的同胞为之作呕。

前任的真者们完全无视这个城市的存在,并且把外乡人看作是仅仅比亡灵稍好一点的生物而已。

所以当她打算保护比尔吉沃特的居民时,便是对自身传统的一种违背。

更夸张的是,俄洛伊甚至认为这里也存在着足以通过试炼的灵魂。

尽管如此,比尔吉沃特中只建起了寥寥几座神庙,几乎没有几个“小粉脸”(岛民对陆地居民的蔑称)可以涉足其中。

但无论怎样,是俄洛伊将蛇母的教义带到了比尔吉沃特,让其生根发芽,也正是她无可摧折的意志让教派的思想得以播撒。

有传言说,比尔吉沃特最臭名昭著的嗜血海盗曾因这位铁塔般的祭司而神伤。

对于任何见过她的人来说,这一点也不意外。

俄洛伊粗犷的仪态下潜藏着智慧、力量和引人倾慕的自信。.

很多人都被俄洛伊的魅力所折服,也欢迎她驾临比尔吉沃特......

但是,每个人都害怕被海兽祭司选为参与试炼的下一人选。

“终生无休,吾等即为动者。”

——引自《娜伽卡波洛丝二十箴言》

***负担***

“真者,所以说我们必须撤回到芭茹。我们无法挽救这些俗人,”说法使说。

这位敦实的女人露齿而笑,显然一想到有希望离开比尔吉沃特,就掩饰不住


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