3∴35686688器:无广告、全文字、更258人类

惊疑不定的方秉生匆匆赶往衙men,为了表示敬意和尊敬还是使用了宋右铁电的cha了民主党党旗的马车,顺着三一街一靠近衙menmen口,立刻马车车厢被人拍得山响,无数人又怕又惊的怒吼传了进来

普通人这么大喊“姓方的,你丫不要给我们捣luan”

文化人这么大喊“龙梅线是民心所向,你们宋右铁电螳臂当车、跳梁小丑”

当然也有**,直接破口大骂“方秉生,我x你……..”

还有行动派在煽动“快啊挡住马车别让他进衙men啊”

气得方秉生推开车men,冲着车下密密麻麻的集资者大吼道“都尼玛给老子滚开官叫我来的关于选举的事”

这才想起原来这里还有选举这档子事——现在本地人的钱早都进去了,大部分排队的都是外地散户,大家热血上脑,眼里除了集资登记地点的衙men外,就压根没看过一眼三一广场,完全忘了选举这事iazailou

人群不情愿的闪开了一条路,还有人担心追着马车大吼“是不是真的?是不是真的?”

山ji推开men,拿文明棍猛砸那家伙,看着那人抱着头躲开,方秉生的脑袋又伸出来指着那家伙杀ji骇猴般大叫“你阻挠选举你要造反我报官抓你进牢信不信?”

就这样,马车推搡着不情愿闪开的人群,如一块小石头滚在粘稠的石油上,终于艰难的进了周六就干净利落被挤弯的衙men铁men

在办公室里,他看到了貌似早就等在那里的郑阿宝,这孙子看见他还jian笑了一下,想到前men那群人就是在挖宋右铁电的墙角、抢自己的金库,方秉生恨不得冲上去掐死这个郑阿宝这个畜生

但是这只是个想法,方秉生对郑阿宝也微笑了一下,还微微弓腰点头,表示对社会地位高过自己的人一种礼貌和尊敬的谦虚,或者是骨子里文化的虚伪

**官高坐办公桌,拿出自己的法槌敲了敲桌面,咳嗽了一声说道“现在有朝廷通电给你们,既然你们都到齐了,我就宣读这是圣旨,脱帽行鞠躬礼”

“吾皇万岁小民恭听圣训”听到是圣旨,方秉生和郑阿宝都吃了一惊,赶紧齐齐鞠躬,弯腰到头顶对齐办公桌桌面,一直到**官说礼毕,才直起腰来,彼此看了一眼,都是心虚,不知道是好事是坏事

**官拿起电报念了长长一串皇帝尊称后,开始念正文

“朕闻听龙川张其结事,感慨良久…….张其结其人虽以海外不义之财起家,后又起了不义之心妄图推卸搪塞乃至地狱之火燃起,但耶稣感召、悬崖勒马、悔改心诚,竟然以全副身家倍于债款偿还苦主,效仿圣经撒该事迹,这让朕深感欣慰、让朕深感耶稣感化之力之伟大、让朕深感上帝庇佑神圣大宋帝国之恩典显明

朕不以张其结欺诈、伪证、不义而暴富为荣,此乃下地狱之大罪;然朕以张其结罪人悔改、公开坦诚其罪、全力弥补苦主为欣慰人皆爱财,张其结不得免,否则不会生出若干事端;然一人若以全部身家弥罪悔过祈求上帝原谅却应是真心

朕对张其结悔改表示欣慰,朕也当代求耶稣基督赦免其人其罪

朕乃神赐之君,神赐朕权杖,牧养万民,然君上之君乃为至高圣父圣子圣灵三位一体,因神之伟大不可计量,仅仅在神面前,朕与臣民平等故而,朕以人类之身份,表示对张其结个人悔改之接受从此之后,朕以为张其结脱去旧人旧事,昔日之罪不再挂念已被耶稣宝血遮盖,张其结已为人;耶稣已经赦罪,朕从此也不视张其结为赌徒jian人,其人过去已死,乃视为我帝国造之好臣民

朕望张其结再接再励,虔诚效仿耶稣,不要再犯罪,朝着标杆直奔;莫辜负耶稣天上赦罪之大恩,莫辜负朕地上宽恕之爱

朕以为**官赵金中基先前对张其结候选人资格废止一事裁决得体,并无错误;然朕为表勉励之意,彰显帝国恨恶罪而保护义之国体,故特许即日起重开张其结候选人资格,准许其继续选举议员

谕令各地长官收到起立即抄录本电宣示于众

耶诞1871年8月-日钦此”

“吾皇万岁”郑阿宝和方秉生愣了好一会,才叫了起来,彼此看了一眼,眼里都好像看见了鬼

这圣旨的意思是皇帝以人类身份宽恕张其结了?

这是什么意思?这种说法第一次听闻啊

**官念完之后长出了一口气,脸se也是发白,看来他心脏跳动频率不会慢,他看前面二人呆若木ji,彷佛感同身受,也猜到对方什么疑问,因为他自己也是如此,但是他官,就是琢磨这一套规则的,而且皇帝明确说明了他灭了张其结候选资格没错,心情也不是很紧张,所以低头看着电报文念叨起来,然而说的口气也不肯定,像是评论又像是自言自语又像是讨论又像是解释道

“皇帝以人类身份宽恕张其结?这什么意思?大约是因为张其结这人呢,没有犯法,法律特赦?这个?谈不上;他违背了道德?违背道德是名声不好,他虽然40万来偿还9万,但这个也不能嘉奖?他本来就是欠潘近星的所以只能讲宽恕?以其悔改而宽恕?这就是不嘉奖其罪,而嘉奖其悔改其罪?但是,陛下身份太过神圣,即便宽恕,对于张其结这种身份都是极大的光荣,这光荣对于原来品行不端的张其结也过了,只能在上帝面前才可以平等的前提下,大而化之,以人类身份宽恕同属人类身


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