眨眼已经到了八月十五日，韩英姿在内门不觉度完了一月。
这个月安灵箫又亲自上了二次课，一次总论戒律，一次漫谈玄理。秦瑶头一次缺课，后二次却再没有缺席，秦瑶和安灵箫仿佛都忘记了第一课时口角的事情，她再没有闹过脾气。
完课之后，安灵箫便带韩魏秦云四人下广陵城看戏饮宴。短短一月，韩英姿就看了数十出戏，认识遍了广陵城里所有的名角和歌姬。他打赏出去的钱都是安灵箫报销，一文钱也没有花自己的。
不过，韩英姿的大部分心力还是放在课业上，山上的光阴多是在法藏院度过。他没有心印，无法进入道门塔林获得至高的秘学。但凭着内门弟子的度牒，仍旧却可以在法藏院内浏览院中保藏的一切经籍。即便这些死文字死图画不过是前辈高人留下的依稀足迹、模糊回响，也远胜过人间道术的总和。
韩英姿并不贪多骛得。他至少要在内门待上十年。眼前的道术琳琅满目，几辈子也不可能学完，等他打好根基再辨析取舍。他这月在法藏院看的反尽是和神通不沾边的戒律、文史、玄理。
道术不急、先做道士。韩英姿入内门后也明白了：道门也是一个组织，神通和功劳固然要紧，人脉也不可或缺。不学经律文史，就无法掩盖自己墨子会的底色。不像一个道士，与别的道士没有话谈，便无法融入道门，始终是一个外人。
云仙客的责罚成空，韩英姿对他开列的书单倒是当真的，依着书单，在法藏院一本接一本经律勤抄背诵。他如今有灰神相助，吃饭喝水也都是不要钱的灵药，精神充沛之至，万卷文字过目成诵，脑壳也不疼痛。
道门的三律四戒只是七条大纲，铺展开来却有百条细目，包含了破戒判定、破戒轻重、相应责罚、犯戒豁免的条文和案例。
原初的道门是天降道塔，除了粗略的续法、度人、荡魔三律，一条戒也没有。此方天地的道士和种民渐多，人心繁杂，影响了道门修炼。长老会合议，才依照此间众生的习气，补充四戒，完善细目，交给戒律院作为督查的准则。
四戒和百条细目乍看起来和列国的刑律区别不大，杀盗淫妄四者，在人间也是官府不能放过的重罪。但道门其实是高于天下列国的一国，无论道士和种民都豁免一切列国的刑律，无戒律则作恶者永远可以逍遥；其次，人间官府对大神通者无可奈何，虽有刑律全无法施行；而哪怕道门掌门，只要犯了戒律，道门也绝不宽贷，戒律院也必能惩治，所以没有任何一个道门的大神通者敢怠慢。
道士恪守戒律也有弊端，比如他们行事不得不束手束脚。年轻的道士甚至会折损在没有底线的邪魔手中。但道门权衡下来，减少道士对红尘滋扰，更先于扫荡邪魔，戒律仍不可改。这是道高一尺的时代，邪魔只是世上较轻的疾病，管束道士的邪心更加重要。
道士若不愿守戒律，只有还俗一途。还俗之后还反道门，那便是堕入魔道。惩治他们，就不是戒律院的责任，而是荡魔院的职事；
红尘中的修真者恪守列国的王法，那是人间的栋梁。如果他们藐视王法，残害生灵，便是邪修。
邪修本与道门两不相涉，列王若要稳固自家的江山，自然会派遣自家的神通者收拾，道门根本不会浪费心力过问。不过，人间偶然有一国之主无法剿灭的邪修，还时常有流窜在各国边境的邪修，列王以允许道门招收境内仙苗为道门弟子交换，求得道门相助。这与乡老献贡品求龙神显灵相助，是相类的事情。
荡魔院的责任本就是入世剿灭群魔，熟悉人间情况，道门就委派荡魔院顺手搜捕那些无法无天的邪修。
有改过的邪修，也有不改过的邪修。不改过的邪修为了逃过道门的搜捕，就和反对道门的魔合流，称为“魔眷”，成为魔的羽翼。无数群魔魔眷抱团取暖，形成了魔门。这个所谓的魔门，山头林立，一盘散沙，但也像野草一样无法拔除干净。
荡魔院便只粉碎群魔里出头的魔王，不让它们太甚，就像牛用尾巴挥走骚扰的虻虫那样。反正魔王一去，没有戒律的邪魔就变成了唯力是从的丛林，内斗不休，全无法动摇道门。
这是韩英姿在法藏院一月来钻研的心得。韩英姿自信，如今就是长老会来考校，他也能把戒律倒背如流，比真道士还像。当然，知易行难。守戒不是背书，而是要在未来三年一条也不能犯，长老会才能让他当道士。
这就让韩英姿十分皮痒。杀盗淫都没问题，可瞎话怎么能不说，自己怀揣着那么多秘密，岂能全招了出来。他越发觉得戒律学的精深博大，道士们简直是戴着枷锁跳舞。书要反看，韩英姿下一步的计划是搜刮道门所有打擦边球逃过戒律的案例。
韩英姿在法藏院的另一件事情，却是等小孟。孟青面说要限制他两人三年交往，韩英姿却总侥幸地想，孟青面或许被自己感动，几个月就能回心转意。
这一个月韩英姿在法藏院才见过孟青面二次，八月初一一次、八月十五一次。法藏院的执事有三大任务，一是担当掌门堂的文书、二是下山云游访书，三才是保管和整理本院典籍。何况院中执事还要顾自己的修炼，一个月中就轮换了七人值勤。
往往空落落的藏里就只有韩英姿和当日值勤的执事二人，难免就攀谈起来。他待了一月，和其他六个执事都熟了。
道门