实沈从没有见过犁这种东西，釐揆告诉他，这东西其实并不是从中原来的，倒是从南方而来的，是敷浅原上有人发明的，不过不论是中原还是南方，其实对于大夏来说，都是山海内部的地方了。
古老的尘埃，沧浪的水波，雄壮巍峨的山岳，旭日初升于原野金桑之上，这些景色，实沈已经不止一次的和夹韦氏的孩子们诉说过，在孩子们的心中，遥远的山海之中，有着天下最富饶的土地，有着天下最勤劳的部族，有着世间极少而不可见的壮丽景色。
虽然也有天灾，也有但是这世上，又哪里没有这些东西呢！
能活下去，并且一直带着开心和希望，这不就足够了吗！
釐揆在这几年周游，并不知道南方的变化，他已经离中原足够遥远，但是他一直对赤方氏这个小部族充满着希望，而实沈惊叹于这个犁具，他当即便花掉了自己所有的积蓄，甚至以物易物，来换取这些犁。
而作为帮助，釐揆则向他传授了堆肥沤肥之类的法子。
总的来说，赤方氏前期的农业手段，都被他吐露出来了。
“只要有了他们，西妫水的河畔，将成为美丽的良田，那些看起来难看的种子，会绽放出最美丽的新芽”
实沈真挚的向釐揆表示感谢，而大人表示自己将在这里停留两天，随后就会踏上返乡的旅途，而出乎釐揆的意料，实沈像他表达了真实的身份！
“啥！你你是帝放勋的兄长吗！原来你就是那个实沈！”
实沈叹息：“惭愧，我被流放而不能回去，所以想恳请你，如果你途径中原，是否可以帮我问一些话”
釐揆一琢磨，好像没啥问题，不就带个话么。
确实不必太担心，毕竟这条河叫做妫水而不是通天河这地方也没有能驮人的老乌龟反正问的问题不会是“何时修成正果”
不过，就在釐揆离开了之后，从西方，来了一批远行的贸易人，不过没有抵达夹韦氏，而是在夹韦氏三十里之外的一个部族，翻过两座小丘，也就是西妫水三部中，最靠西方的“大朵氏”处停留，在补充了补给之后，很快离开。
他们使用的，是一种叫做“楔形”的文字，男人的名字前，会加上一个倒三角
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岁首的这一天，咕咕即使回到了部族内部，也依旧在思考着那天看到的五色母鸡。
咕咕很震惊，因为它从没有看过那么多颜色的鸟，即使是精卫也没有这么多颜色。
怎么会有五种颜色混合起来的母鸡呢！
咕咕还记得那一天，咕咕以为那只母鸡不会飞，是卡在树梢上了下不来，于是咕咕没有因为那只五彩母鸡的智商低而放弃它，还是不断给它示范飞行的动作。
直到奇迹出现了。
咕子不再只会简单的滑翔和奋力的振翅，而是真正会平地起飞了。
从今天起，咕咕已经是一只合格的飞行员了！
虽然那只五色母鸡用一种看呆逼的眼神看着咕咕，但咕咕只是以为它震惊于一只小鸡居然会飞而已。
于是，这一天的妘载，觉得咕子格外的安静，小黄鸡似乎满头都是问号，也不知道又在思考什么问题。
咕咕看了一眼麻麻载，心中咕咕叽叽。
麻麻载会飞吗？麻麻载好像不会飞吧。
不会飞，更不会远飞！
于是咕咕突然灵光一现。
自己学会了真正意义上的远飞，那么应该把这个方法告诉麻麻载才对。
不过妘载今天显然没有陪咕子锻炼飞行的心情，即使咕咕在妘载的身后不断做着扇动翅膀的行为。
“这世上怎么会有五色的母鸡啊。”
妘载对于凤皇的理解，在于过去每年过年贴的“龙凤呈祥”的年画，那玩意看起来红彤彤的，后面最多有点绿色和金色，蓝色的尾羽，从大方向上来看确实不算是五色母鸡，而且那玩意也不像是鸡。
而且历史课中说过“凤鸣岐山”的故事，在那里面，凤凰应该是很大一只吧
所以对于咕咕所说的“五色母鸡”，妘载只当是山海经中的某种异鸟，并没有向凤皇身上想。
岁首的工作很忙，虽然这个时代，岁首并没有庆祝的习惯，因为这个习惯要从舜帝时期的岁首祭祀开始，一开始就是因为他在这个时间得到摄位，所以才举行的祭祀。
于是岁首也被称为“万物起始，一切更生之时”。
在眼下，象他大哥姚重华正在准备回陶唐述职，而尧也没有像是历史中一样，在去年年末禅位给舜，让他代摄天下事
所以，现在帝放勋还坐在位置上，也就没有岁首等一系列的祭祀事了。
在现在这个时节，主要是为了大春耕作准备。
赤方氏内部进行了一次扫墓，在祖地的青石处进行了一次小小的祭祀，炎帝的青石之中火气早已消失，但是族人们看着那块石头，以及矗立在此的碑，心中情感，不曾减少半点尊敬。
妘载在这段时间，除去指导大家进行新一年的土地翻耕作业之外，还要负责一些新的农作物的种植与分配，其中就包括了甘蔗。
同样，还要制作一些基础仪器，上次的天称，水平仪，包括这一次，妘载用义均弄剩下来的磁石，制造了司南，这些都是他的专业，在野外，如果专业仪器损坏，那么这些老古董当然就可以派上用场。
不过在这个时代，这些“老古董”，可妥妥是“先进技术”了呢！
就像是水钟，日晷