“所以我认为秦国可以在他击败的国家内施行仁义的制度，能够减弱自己严厉苛刻的制度....”
韩非思索了片刻，方才说道：“您说的有道理的，可是我不认同的是：您所谈论的制度，制度是不断改进的，秦国如今的制度，是最适合用来一王天下的制度，若是改变了这个制度，秦国就没有办法再对付其他的国家，失去了强大的制度，百姓们不愿意再为秦国征战，那您所说的仁政，又有什么用处呢？秦国最强大的地方，就是他没有儒者啊！”
“其实两位所说的都有道理。”
赵括开口说道：“荀子说的很对，一味的强权会逼反百姓，应当温和的对待各国的百姓，减少严厉的律法，减免一些重的惩罚...韩非所说的也不错，秦国的军功制，是秦国之所以强大的根本，若是为了施行仁义的制度而改变了这一点，秦国一定不会像原先那样强大，战争还会持续。”
“所以，现在的制度是战时的制度，在和平的时期，是可以通过仁政的办法，让各地的百姓们都明白和平的珍贵，让他们不再抱怨，让他们享受到好处，重视他们，给与他们富裕的生活。”
“尸子说：治理天下有四个道理：一是忠诚仁爱，二是公而无私，三是任用贤能，四是确立法度。法度通行就能财用富足，任用贤能就能多有成功，公而无私是汇聚百智为已所用的根本，忠诚仁爱是为人父母必须具备的品行...拿秦国来距离，君王仁爱，大臣无私，能任用贤才，用最适合的法度来治理秦国。”
秦王咧嘴傻笑着。
这四个人，一直聊到了晚上，直到星辰遍布天空，有武士们举着火把站在周围，赵括方才反应过来，他们都有些口干舌燥，秦王即刻令人拿来了饭菜美酒，众人填饱了肚子，又喝了些酒，显得意犹未尽，他们已经很久不曾这样谈论过了。荀子是一直都没有找到可以跟自己辩论的人。
韩非是如今才拥有了自己学说的雏形。
公孙龙是刚刚从诡辩的道路上走出来，开始将辩论作为自己的工具来思索治理国家的道理。
而赵括，在那种担忧忧郁的心情下，根本就不曾如此畅快的跟人辩论治国的事情，这一次，他抛开了自己的情感，理智的跟众人谈论着秦国该如何变得更加强大。四个人都很开心，而最开心的还是看着他们辩论的秦王，这一次的辩论，让秦王收获非常的多，他终于明白了，赵王为什么那么的喜欢收集人才。
赵王忽然长叹了一声。
“若是范叔也在这里...这场辩论，会更加精彩吧。”
在远处的吕不韦，蔡泽，李斯三个人，此刻正在踮起脚尖，想要看看秦王他们在说什么，秦王并没有将他们带在身边，他们也没有听到他们到底在说什么，他们只是看到韩非指着荀子大叫着什么，看到荀子挥舞着衣袖来，几乎要往赵括的脸上唾弃，看到赵括面朝三人，伸出手来指点着什么。
这让他们看的非常的好奇，真的想要过去一些，可是没有秦王的命令，蔡泽是没有办法过去的，吕不韦虽然好奇，也不敢靠近，而李斯，荀子没有叫他，他自然也不能靠近。就在等着，忽然，蔡泽看到有几个官吏，揉着手，抱着厚厚的竹简走了下来，蔡泽急忙询问道：“他们说了什么？”
官吏们苦笑着，将手里的竹简抬了抬。
“来，给我看看。”
蔡泽身为国相，那几个官吏自然不敢多说什么，便将竹简给了他，蔡泽翻开了竹简。
“韩非子曰：臣闻，不知而言，不智。知而不言，不忠。为人臣不忠，当死。言而不当，亦当死。虽然，臣愿悉言所闻，唯大王裁其罪...臣闻之曰：以乱攻治者亡，以邪攻正者亡，以逆攻顺者亡....”
“荀子曰：刑范正，金锡美，工冶巧，火齐得，剖刑而莫邪已。然而不剥脱，不砥厉，则不可以断绳...”
“公孙龙子曰：二有一乎？二无一。二有右乎？二无右....暴则君臣争而两明也。两明者，昏不明，非正举也...”
“武成子曰：昔者纣为天子，将率天下甲兵百万，左饮于淇溪，右饮于洹溪，淇水竭而洹水不流，以与周武王为难。武王将素甲三千，战一日，而破纣之国，禽其身...”
蔡泽瞪大了双眼，任由吕不韦从自己手里接过了竹简，李斯和吕不韦凑在一起，认真的看了起来，吕不韦忍不住的摇着头，说道：“有这样的贤才在秦国，秦国一定是要强盛起来的...我一定要召集人手，来编订这些人的言语，让后人都能从中受益...”，李斯眯着双眼，他看着韩非的那些言语，越看越是惊讶。
韩非有很多想法，与他不谋而合，甚至要比他所想的还要成熟一些。
这无疑是会让他也有些沮丧。
他们在桃山休息了一晚，次日继续赶路，咸阳就在前方，而秦王再次坐上了牛车，牛车上坐着四位大贤，秦王的态度愈发的谦卑，哪怕是对韩非，他都不敢无礼了，坐在牛车上，他忍不住的又问起了秦国的律法，果然，众人坐在牛车上，再次开始了争论，李斯等人宁愿不坐车，