520言情小说>军事历史>天萼>57白鱼跃御舟

据传,赵构在明州,那是很有故事的。

传说一,又一个“泥马渡康王”之说。

话说,赵构逃到镇海澥浦一带海滩躲避,由于楼船庞大,吃水深,无法在滩涂靠岸,郑氏就用泥马,将皇帝自楼船经过泥涂,接到自己家中。皇帝于是留宿郑家。那么,皇上为什么不住在镇海县城官衙内,而定居在澥浦民宅呢?据说,皇上见定海(镇海)县,被金虏所焚,恻然曰:“朕为民父母,不能保民,使至如此……”可见,当时镇海县城已被金兵所焚,几成废墟,皇上无法在镇海城居住。

——这个传说,不够真实。

首先,皇上到明州,早已是皇帝,康王已经是过去时,在此地“泥马渡康王”,纯属移花接木,乱抖!”其次,当时局面是,赵构前面跑,兀术是后面追,不可能镇海先陷落,皇上没地方住。就算皇帝返航,没地方住,也会住船舱。

传说二,浙东“十六中秋”习俗之说。

据说,赵构楼船到曲汇塘郑家时,恰好是八月十五这一天,当地百姓不忍心在皇帝逃难到达的这天过中秋节,就将中秋节推迟到第二天。宁波民谣道:“泥马渡康王,中秋曲塘藏。十五不成圆,十六月更朗。”从此, 多年来,澥浦、龙山一带百姓,八月十六过中秋的习俗便沿袭下来了,并渐渐成了浙东中秋的习俗。

——这个传说,更加不可能。赵构巡幸东海,乃腊月十五日抵达明州港城,与八月中秋节,时间上完全错位。

传说三,皇帝张弓射卫兵,亲手平息动乱之说。

话说,皇帝为了从明州顺利出海,由吕颐浩和范宗尹负责安排船只和乘船人数。他们粗略地估算一下,觉得船数有限,皇帝的卫兵、吏胥家眷不可能全数登船。于是规定每条船限载60人,每个卫兵携带家眷不得超过2人,其余人员只能走陆路或留在明州自寻生路。

这很快引起卫兵们的极端不满。12月18日一大早,卫兵们就去找上司要说法。路上刚好碰见宰相吕颐浩,以张宝为首的100多名卫兵,便拦住吕颐浩,有的质问,有的破口大骂。

负责朝廷警卫的殿帅李质,见部下围攻宰相,赶紧上前制止,但张宝等人不顾上司的命令,仍大喊大叫地往行宫里走。吕颐浩劝说道:海船不足,装载不了这么多人,目前你们第一大事是护卫皇上,家事须自行处理。

卫兵不服,反问吕颐浩,是否也将家眷半数留于明州?吕颐浩一听,十分恼火地说:“上司平日教你们练武,何曾让你们一根弦上拉两支箭(为难的意思)!如今国家危难,谁肯为国家死战?”

吕颐浩的话更加激怒了众卫兵,有几个人拔出刀来要杀他。范宗尹见吕颐浩争执下去,必死无疑,急忙上前拉着他进入行宫,将闹事的卫兵关在门外。

皇帝很快得知卫兵闹事的消息。南宋初年国家动荡,宋军内部也十分混乱,这已是赵构当皇帝以来,经历的第三次卫兵作乱了。第一次是宝应县卫兵动乱,第二次是杭州苗刘兵变,现在朝廷危急之际,又发生卫士动乱,皇帝认为其严重性不亚于“苗刘兵变”。于是,与吕颐浩等马上策划了一个应急措施。

皇帝叫宦官打开殿门,向卫兵们宣读了皇帝亲手写的诏书,高度赞扬众卫兵不顾家小,惟以保国安民为念的精神,说已对卫士的家眷航海作了妥善安排。卫兵不知这是皇帝的缓兵之计,听后便速散而去。

卫兵走后,皇帝对吕颐浩说:“这些卫兵将坏我的大事!我今夜带领五百人,埋伏在府衙后苑,你快去辛企宗御营中军布置,明日早朝时,你等率队伍到行宫,里应外合,一举将闹事的卫兵擒杀。”吕颐浩当即召集,御营司中军统制辛企宗等,进行了周密部署。

第二天天还没亮,皇帝穿上闲置已久的盔甲,引兵到后苑埋伏起来。宋高宗刚离开,张宝等卫兵就来到寝殿外,要求见皇上。

此时,皇上的吴贵人告诉他们,皇上已将他们的事情安排好了,明日便见分晓。张宝等听后,放心地回去了。

上早朝时,吕颐浩命御营司参议官,刘洪道部署士兵在宫门口警戒,叫御营中军在宫外,然后叫卫兵们到行宫前集合。这时,行宫外的御营中军向卫兵发动突然袭击,在后苑埋伏的辛企宗所部,也乘机腹背夹攻。猝不及防的卫兵,根本无法组织有效抵抗,有的被杀,有的被俘,有的爬屋跳墙而逃,乱成一团。皇帝亲自督战,见有两个卫兵艰难地攀登到屋顶,就弯弓连发两箭,两个卫兵应声滚落屋下,当即被活捉。

赵构善骑射,在当时已有小名气。宋人,称赵构“挽弓至一石五斗”。按宋朝军制,“挽弓至一石五斗”,已算武艺超群,相当于选充皇帝贴身警卫的标准。可惜这位善骑射的皇帝见金军如老鼠遇猫,不敢回击武力,而在对付区区卫兵时,却如此大显身手,总算叫各位大臣,看到皇帝昔日的武功还没有全废。

平乱后,皇帝下令,将张宝等17人在明州闹市处斩,其余的人降为下等军兵,分拨到明州、越州等地的军队中服役。

皇帝解决了卫士动乱后,做出两项人事调整:一是任命宜州观察使张思正为浙东马步军副总管,任命御营司参议官刘洪道为明州知州,而原明州知州张汝舟,则任中书门下省检正公事;二是撤销警卫部队(诸班直)的编制,由御营中军充任警卫。

——这个传说,也有太多的


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