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第四十四章迷信与科学

江天放自然知道,马全说的“怕”,指的是什么;笑着摇了摇头,说道:“怕?当然怕了;可总不能因为怕,就不用人啊,是不是?”

江天放这个话,似乎是在说白羚这个事情,却又似乎所指的范围更为宽广。

马全听了,嗓门又大起来:“江县长,我马全就服气你这样的人,敢说敢想敢作敢当。。。不像有些领导。。。”

江天放笑着说:“老马,做好自己的事就行;每个人都有自己的性格和判断,慢慢来就是了。”

砖厂和煤矿已经合并了,主要生产都安排在煤矿的产区。江天放过去看的时候,原来有些荒凉的产区已经很有些人气,人来人往的,看到马全都是笑呵呵的打招呼。

“江县长,成功了”从里面迎接出来的砖厂工程师毛志勇兴奋的跑过来,大声的喊道。

“辛苦你们了啊。”江天放很是客气的过去握着毛志勇的手说道。

“不辛苦,高兴着呢。。。江县长,你猜,成本下降了多少?”毛志勇乐哈哈的说。

江天放笑着说:“我又不是砖厂的职工,哪里懂这么多啊?”

毛志勇愣住了,是啊,这可是江县长,不是砖厂的职工;可似乎自己,一直就没拿他当县长看过。还义正词严的和马书记说,煤矸石制砖的试验已经成功了,想请江县长最后来把把关。

“那你们试验的时候,成本下降了多少?”江天放看到毛志勇愣神,当然不知道他想到了什么,只是顺着他的话问道。

毛志勇这回清醒了,马上回答说:“我们做试验的时候,成本下降了50;不过,如果真的进行生产,损耗会比实验室大得多,估计成本能下降30。”

“那够可以了啊,继续努力,在生产自动化上面,多想想办法;提高了工效,就是降低了成本。”江天放说道。

“好是。江县长;对了,今天晚上开炉点火,江县长,这第一把火,可得你来点,那才烧得旺呢。”毛志勇说道。

“没问题啊……”

晚上的开炉仪式举行的很隆重,石屏乡在家的乡领导基本上都来了。

点火前,还按当地习俗,摆了香案、三牲,还宰了只雄鸡,洒血祭奠四方神灵。

马全本来是心中还有些忐忑的,怕自己搞的这一套,挨江县长这个知识分子的批,说他搞封建迷信。可看着江天放笑眯眯的坐那,还不时和周围的干部职工扯着闲谈,心中底定不少。

江天放虽然不大信这一套,可觉着,搞这么个仪式,不能就非得上纲上线的说这是流毒,不能搞。

在江天放看来,这些民间的习俗,其实应该算是一种朴素的文化,是源于人类对自然的敬畏,源于一些起码的道德lun理观念而衍生的。

就拿民间的敬山神来说,开荒、打猎之前,老百姓都要举行一个敬山神的仪式;按科学的**,这完全是迷信,顶多算是一种良性的心理暗示。但是,谁都知道,前些年的盲目过度开荒,导致了水土流失,洪涝灾害,我们吃到了不少的苦头。

如果真的相信自然界有神灵,当然不会去过度砍伐;你的行为过度了,就会遭到神灵的惩罚。

而我们现在已经能够科学的解释清楚,过度开山狩猎,其实就是破坏了生态平衡,破坏了环境,必然会导致灾害的发生。

从这些实际发生的事情,其实,可以看得出,不论民间的是敬畏神灵,还是科学的保护生态环境,目的都是一致的,那就是人类的行为必须有个界限,不能过度;越线了,就必然会给我们自身带来灾难。

仪式的最后环节,就是江天放点火;随着江天放点燃的火把伸进煤炉,熊熊大火燃起,旁边响起了欢天喜地的敲锣打鼓声和鞭炮声。

“江县长,你是贵人啊;有了你点的这把火,砖厂今后一定是旺旺的”马全走到江天放面前,扯着嗓门喊道。

要是其他人说这个话,江天放一定会联想到暗喻什么的;可对马全,他没抱这个心思,直接按字面意思去理解就行。

“马书记,我相信,在你的带领下,石屏乡一定会红红火火,旺旺的”江天放也很凑热闹的说了几句吉利话。

后面的活动,是带着明显的少数民族特色的歌舞和篝火;江天放没有下场,他对于跳舞,那是完全没有一丝的灵性;按说,格斗军训,和跳舞一样,最需要的就是身体协调性;可江天放有点怪,格斗什么的身体特别协调,一跳舞,身上就觉得僵硬了。

倒是白羚,被拉下场后,跳得倒是有模有样,合着节拍,轻歌曼舞,平时冷淡骄傲的的神色,此时完全舒展开来,显得极为开心和享受。

马全看江天放坐那,自然要在一边作陪;再说,还有好些个不明白的事情,得请江县长教教呢。

“江县长,来,喝一口;这个是本地的米酒,味道醇正得很。”马全端过一碗酒,递过来给江天放。

江天放尝了一口,问道:“这不像是包谷酿的,也不像是谷酒,拿什么原料酿的酒啊?”

“这个啊,是红薯酒;入口甜,但是后劲大,山里人都爱喝这个。”马全回答说。

山里的自酿米酒,度数不高,低的十来度,高的也就三十来度;平时有个客人来了就招待米酒,既是饮料,又是酒水。山里喝米酒,一般不用酒杯盛,都是大碗大碗的上。

自制的米酒,价格当然便宜;像今晚这么个庆典,也就


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