“……”
“有什么可讲的，怎么想不是都可以？”
“当然都可以……”肖瑜顿了顿，“我也不知道当时为什么要说。”
那年肖瑜刚上大二，专业课很多，很多东西才懂了一点就开始狂妄。当时梁老师讲《堂吉诃德》，肖瑜虽然之前没有好好听课，可今天听了，加上早就熟读过这文本，心中自有考量。
他听了，觉得不对劲的时候，怎么也按捺不住，就举手想要发表自己的看法。
大学课堂较为松散，文学课更为尤甚。梁老师居然就这么笑着看他讲了十五分钟，还说有想法就很好。
肖瑜模模糊糊还记得，当年说话时，内心的热血几乎能冲撞出来。
梁老师介绍的观点是蛮普遍的，有学者认为患了‘文学病’的堂吉诃德幻想成为骑士，实际上是荒诞不经的。他们或嘲讽或悲悯地评价，总之不会对堂吉诃德的理想表示赞许。
堂的驽马、长矛和生锈的铠甲，毕竟不属于大海。似乎在塞万提斯笔下，堂吉诃德只能落得，为一个时代的逝去，望洋兴叹。
而肖瑜却和他的观点完全不同。在他看来，结尾处“梦幻骑士”堂吉诃德，离开了西班牙的内陆荒原，来到梦寐以求的巴塞罗那城。他和他的傻子跟班桑丘生平第一次见到海，亲眼见证大海时代来临，心中的激动震撼自是难以言喻。同年冬天，他了无遗憾的死去。
肖瑜磕磕绊绊地说着自己稚嫩的想法。
有什么理想比用性命换来的更有魅力呢？
难道用性命换来的东西还不足以证明它的可贵吗？
就算磕得头破血流，毫无意义，你怎么